Понтий Пилат. Опыт историко-художественной реконструкции, Алферов Тимофей, читать полную версию книги

Помогите раскрутить наш сайт, поставьте ссылку у себя в соц. сети:

Понтий Пилат. Опыт историко-художественной реконструкции

– И что они все такие? – Нет, а только особо фанатичные религиозные. Но с ними-то и придется иметь дело. Их простые люди и в пище неприхотливы, и общаться с ними можно нормально, но с раввинами и жрецами все очень сложно. – А раввины – это кто такие? – поинтересовалась Клавдия. – Это учителя их, – ответил Понтий, – что народ учат в синагогах. – Да, – добавил Гармизий, – и они имеют большее влияние на народ, они входят в синедрион вместе с жрецами, и они еще глубже привержены этим своим дурацким правилам. – Получается, если они пользуются авторитетом, то и все простые с них берут пример? – Ну, авторитетом, пожалуй, они пользуются, – неопределенно протянул Гармизий, – только пример с них брать трудно. Это ж надо особое устроение ума иметь. Шагу не шагни, чтобы обо что-то нечистое не обмараться. Такое могут себе позволить лишь те, кому о хлебе насущном беспокоиться не требуется. При этом далеко не все священники и раввины бездельничают. Некоторые и работают. Но у них и работы тоже должны быть чистыми. Кожевенное ремесло, например, считается нечистым из-за того, что там шкуры вымачивают. Сложнейшая система, я сам в ней плохо разбираюсь 13 .

У нас есть только неполная версия книги.

Книга закрыта по требованию правообладателя.